O QUE É
UM VERDADEIRO AVIVAMENTO?
Uma das
características da linguagem profética do AT, é que as coisas temporais são
emblemas, são sinais, das coisas espirituais.
O povo de Israel
estava atravessando um período de seca, de deserto, de conseqüência pecaminosa,
mas Deus estava revelando ao seu profeta, que ainda havia uma esperança. Deus
poderia promover uma intervenção poderosa na história de suas vidas. Deus iria
abençoá-los a prosperar e a viver uma dimensão de alegria e vida abundante.
Existem momentos na
história, momentos temporais, em que é necessária uma intervenção de Deus.
Existem momentos em que Deus “parece”novamente tomar as rédeas da
história. Os estudiosos chamam isso de DESPERTAMENTO ESPIRITUAL ou AVIVAMENTO.
“Quando a igreja
está cheia de pessoas vazias, é hora de o avivamento ser buscado”. Charles
Spurgeon.
Necessitamos de um
despertamento?
Os primórdios do
avivamento bíblico aparecem em Gênesis. O que se pode chamar de "o
grande despertamento geral" ocorreu nos dias de Sete, pouco depois
do nascimento de seu filho Enos: "Então se começou a invocar
o nome do Senhor" (Gn 4.26).
O nome Enos quer
dizer fraco ou doente. O que é deveras significativo. Considerando
o assassinato de Abel (Gn 3.9-15) e o aparecimento cada vez mais forte de
doenças na raça humana, o nome Enos era bastante adequado. "É
provável que fosse um reflexo da consciência da depravação humana e da
necessidade da graça divina".
Vivemos no meio de
uma geração doente, angustiada, depreciada.
Vivemos no meio de
uma geração de relacionamentos plásticos, frios, egoístas.
Vivemos no meio de
uma geração de crentes que precisam experimentar o fogo do avivamento.
Vivemos no meio de
pessoas desiludidas. De líderes performáticos. De gente debilitada
espiritualmente. Falta verdade, falta genuinidade, falta soprar o vento do
Espírito sobre nós.
John Wesley, certa
vez disse: “Se eu tivesse cem homens que a ninguém temessem senão a
Deus, que a nada odiassem a não ser o pecado, e que tivessem a disposição de
nada saber entre os homens a não ser Jesus e este crucificado, eu poria fogo no
mundo”.
O MUNDO PRECISA DO
FOGO DO ESPÍRITO, DA CHAMA DO DESPERTAMENTO.
1. O Avivamento no
Antigo Testamento:
O verbo hebraico
hyh (avivar) tem o significado primário de "preservar" ou
"manter vivo". Porém, "avivar" não significa somente
preservar ou manter vivo, mas também purificar, corrigir e livrar do mal. Esta
é uma conseqüência natural em toda vez que Deus aviva. Na história de cada
avivamento, dentro ou fora da Bíblia, lemos que Deus purifica, livra do mal e
do pecado, tira a escória e as coisas que estavam impedindo o progresso da
causa.
Neste sentido, o
avivamento é sempre indicado como uma obra ativa e intensiva de Deus. Alguns
exemplos de sua ocorrência são as clássicas orações de Davi, como esta: "Porventura,
não tornarás a vivificar-nos (3), para que em ti se regozije o teu povo?" (Sl
85.6).
E da clássica
oração do profeta Habacuque: "Tenho ouvido, ó Senhor, as tuas
declarações, e me sinto alarmado; aviva a tua obra, ó Senhor, no decorrer dos
anos, e, no decurso dos anos, faze-a conhecida; na tua ira, lembra-te da
misericórdia" (Hc 3.2).
Alguns sinais
produzidos pelo despertamento espiritual no meio do povo de Deus:
1.
Senso inequívoco da presença de Deus;
2.
Oração fervorosa e louvor sincero;
3.
Convicção de pecado na vida das pessoas;
4.
Desejo profundo de santidade de vida e aumento perceptível no desejo de
pregação do evangelho.
Em outras palavras,
a igreja amortecida e tristemente doente é a primeira a ser beneficiada pelo
avivamento.
Comentando um pouco
mais sobre o sentido estrito de avivamento, diz o Dr. Martin Lloyd-Jones: “É
uma experiência na vida da Igreja quando o Espírito Santo realiza uma obra
incomum. Ele a realiza, primeiramente, entre os membros da Igreja: é um reviver
dos crentes. Não se pode reviver algo que nunca teve vida; assim, por
definição, o avivamento é primeiramente uma vivificação, um revigoramento, um
despertamento de membros de igreja que se acham letárgicos, dormentes, quase
moribundos”.
QUANDO A IGREJA EXPERIMENTA
UM VERDADEIRO AVIVAMENTO ELE VOLTA A SUA ORIGEM, A SUA NATUREZA, AO SEU
PROPÓSITO.
Quais são as indicações que precisamos de
um avivamento?
1- Quando há falta de devoção.
·
O dicionário Aurélio define devoção como o ato de dedicar-se ou consagrar-se
a alguém, manifestação do sentimento religioso; Culto, prática religiosa.
·
A leitura da Bíblia se tornou esporádica. Em muitos casos, só a fazemos
quando queremos um "versículo da sorte", uma palavra
orientadora nos momentos difíceis, onde ela surge como uma espécie de amuleto
da sorte.
Precisamos de um avivamento pessoal,
ao percebermos que é pequeno o nosso interesse pelo estudo sistemático da
Bíblia e de estar na presença de Deus.
1.
Quando há pouco investimento financeiro.
·
As contribuições não são importantes porque Deus precisa de nosso
dinheiro. Ele é dono da prata e do ouro. Ele mantém tudo sem dinheiro.
·
Todavia, nossas contribuições, revelam onde está nosso coração. "Porque
onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração" (Mateus
6:21).
·
Quer saber onde está seu coração? Procure onde estão seus
investimentos!
Precisamos de um avivamento pessoal,
quando investir no reino de Deus deixou de ser uma alegria e desejo ardente em
nossos corações. (Levítico 27:30 e Malaquias 3:8).
1.
Quando não existe zelo.
·
Zelo é definido como: afeição ou dedicação, cuidado, desvelo ardente por
alguém ou por algo; vivo ardor a serviço de Deus. Sentimos a falta de zelo
quando relaxamos com as "pequenas coisas" da fé.
·
Nossos atrasos nos cultos; nosso desmazelo com nossa vida
devocional; Não podemos esquecer que a fidelidade às pequenas coisas,
revelam nossa confiabilidade com as grandes (Mateus 25:21).
·
A falta de zelo nos leva a uma postura de relaxo com Deus. A Bíblia
em Jeremias 48:10 afirma: "Maldito aquele que fizer a
obra do Senhor relaxadamente (fraudulosamente)"
·
A falta de zelo atrai maldições.
·
Qual é a medida do seu entusiasmo?
1.
Quando existe um habitual desvio de comportamento.
·
Precisamos de um avivamento pessoal, quando usamos mal nossa boca.
·
Detrações, fofocas e murmurações, são algumas indicações de uma boca mal
usada.
·
Precisamos um avivamento pessoal, ao verificarmos que em nossa vida há
mundanismo.
Existem muitos
movimentos avivalistas acontecendo, mas o que é de fato um real avivamento, um
verdadeiro despertamento espiritual?
2.1. Avivamento não é um programa agendado pela igreja.
·
Avivamento não é ação da igreja, mas de Deus.
·
Avivamento é obra soberana e livre do Espírito Santo.
·
A igreja não promove e nem faz avivamento.
·
A igreja não é agente de avivamento. A igreja não agenda e nem programa
avivamento.
·
A igreja só pode buscar o avivamento e preparar o caminho da sua
chegada.
·
A igreja não produz o vento do Espírito, ela só pode içar suas velas em
direção a esse vento.
2.2. A soberania de Deus, no entanto,
não anula a responsabilidade humana.
·
O avivamento jamais virá se a igreja não preparar o caminho do Senhor
(5).
·
O avivamento jamais acontecerá se a igreja não se humilhar.
·
Sem oração da igreja, as chuvas torrenciais de Deus não descerão.
·
Sem busca não há encontro.
·
Sem obediência a Deus, jamais haverá derramamento do Espírito.
·
Contudo, quem determina o quando e o como do avivamento é Deus.
David Brainerd orou
vários anos pelo avivamento entre os índios peles vermelhas no século XVIII.
Aquele jovem, ajoelhado na neve, suava de molhar a camisa, em agonia de alma,
em oração fervente, em favor daqueles pobres índios. Quando o seu coração
parecia desalentado e já não havia prenúncios de chuva da parte de Deus, o
Espírito foi poderosamente derramado e os corações se dobraram a Cristo aos
milhares.
2.3. Avivamento não
é uma ênfase carismática.
·
Muitas pessoas hoje estão limitando o avivamento a milagres, curas e
exorcismos.
·
Entretanto, esta não é a ênfase do avivamento.
·
A igreja hoje está correndo mais atrás de sinais do que atrás de
santidade.
·
A igreja hoje empolga-se mais com milagres do que com vida cheia do
Espírito.
·
A igreja hoje anseia mais as bênçãos de Deus do que o Deus das
bênçãos.
·
A igreja hoje busca mais uma vida antropocêntrica do que
cristo-cêntrica.
·
Avivamento não é efervescência carismática. Uma igreja pode ter todos os
dons sem ser uma igreja avivada. (Igreja de Corinto).
·
Avivamento não é conhecido pelos dons do Espírito (carisma), mas pelo
fruto do Espírito (caráter).
2.4. Avivamento não é modismo.
·
Muitos crentes, por desconhecimento, se posicionam contra o avivamento
porque acham que ele é a mais nova onda da igreja.
·
Certamente, aqueles que assim pensam não estudam com critério a Bíblia
nem a história da igreja.
·
Os pontos culminantes da igreja aconteceram em épocas de avivamento.
Desde o Antigo Testamento que esta é uma verdade incontestável.
·
É só olhar para os grandes despertamentos na época de Ezequias, de
Josias e de Neemias.
·
É só ver o grande avivamento em Jerusalém, em Samaria, em Antioquia da
Síria e em Éfeso.
·
É só ver o que Deus fez na Reforma do Século XVI, na Inglaterra, no
século XVIII e em outros grandes avivamentos da história.
·
Certamente, avivamento não é uma onda, não é um modismo. Ele possui
firmes lastros históricos. Ele é nossa herança e nosso legado e deve continuar
sendo nossa aspiração e nossa busca constante.
2.5. Avivamento não é uma visão
dicotomizada da vida.
·
Muitas pessoas, quando começam a buscar avivamento, tornam-se tão "espirituais" que
já não sabem mais conviver com a vida, isolam-se, fazendo da vida uma caverna
de fuga.
·
Querem sair do mundo em vez de serem guardados do mal.
·
Dividem a vida entre sagrado e profano, corpo e alma, matéria e
espírito.
·
Acham que Deus está interessado apenas nas coisas espirituais.
·
Acham que Deus só olha para a vida de trabalho na igreja, sem observar
os negócios, a família, o trabalho, os estudos e a vida do dia-a-dia com o
mesmo interesse.
·
Esta não é a visão bíblica nem a visão do verdadeiro avivamento.
·
Tudo em nossa vida é vazado pelo sagrado.
·
Toda a nossa vida é cúltica.
·
O grande avivalista John Wesley lutou pelas causas sociais na Inglaterra
ao mesmo tempo que pregou sobre avivamento.
·
Finney pregou ardorosamente contra a escravidão nos EUA no século passado
ao mesmo tempo que foi o maior avivalista do seu país.
·
João Calvino atacou com veemência os juros extorsivos em Genebra.
·
O avivamento sempre traz profundas mudanças políticas, econômicas,
sociais e morais.
·
O avivamento não leva a igreja à fuga, mas ao enfrentamento.
2.6. Avivamento não é campanha de
evangelização.
·
Não podemos confundir avivamento com campanhas evangelísticas.
·
Avivamento é para a igreja, pessoas que já têm vida; evangelização é
para o mundo, pessoas que estão mortas em delitos e pecados.
·
Avivamento é para crentes nascidos de novo; evangelização é para
pecadores inconversos.
·
Na evangelização, a igreja trabalha para Deus; no avivamento, Deus
trabalha para a igreja.
·
Na evangelização, a igreja vai aos pecadores; no avivamento, os pecadores
correm para a igreja.
·
Na evangelização, os pregadores apelam aos pecadores; no avivamento, os
pecadores apelam aos pregadores.
Resultados Reais do
Avivamento promovido por Deus.
Na Bíblia,
avivamento é resultado de uma busca perseverante da presença de Deus. O que o
avivamento promove em nosso meio? At 2:42
1 - Obediência à sã doutrina.
·
O vs 42 afirma que, aqueles que se convertiam, perseveravam na
doutrina.
·
Eles não se convertiam para continuar a fazer o que queriam.
·
O Salmo 119.4 nos diz que Deus nos deus "seus
mandamentos para que o cumpramos à risca".
·
Paulo, exortando a Timóteo, aconselha-o a praticar o exercício da
piedade. Piedade é a obediência aos preceitos religiosos. Como nossa única
regra de fé é a Bíblia, exercitar-se numa vida piedosa é praticar uma vida de
obediência à Palavra de Deus.
2 - Oração perseverante.
·
O vs 42 afirma que eles perseveravam nas orações.
·
Entrar no caminho para um avivamento é buscar um grande movimento de
oração.
·
Sem meninices, sem alardes, mas com oração, súplicas e prantos pedindo
um mover do Espírito na igreja de Deus. Leiamos Lucas 11.5-13 e
vejamos o que Cristo disse para nos animar a orar.
·
A promessa de Jesus, de que o Pai nos daria seu Espírito Santo, está
ligado ao fato de pedirmos e buscarmos.
·
Paulo orientou os crentes antigos a orarem sem cessar. Sigamos este
excelente conselho.
3 - Amor fraternal.
3 - Amor fraternal.
·
O vs 42 diz que eles perseveravam na comunhão.
·
Eles seguiam à risca o mandamento de Jesus de "amar uns aos
outros".
·
Eles sabiam, pois ecoava em suas mentes os testemunhos fiéis dos
apóstolos de que Jesus dissera que, só seriamos seus discípulos, se nos
amássemos mutuamente.
·
Isso eles seguiram à risca. Não é dizer que, na igreja primitiva, não
havia diferenças de pensamentos, Paulo e Pedro tiveram séria discussão mas este
mesmo texto afirma que, em cada alma, havia temor.
·
Mais do que qualquer método de evangelização, a igreja apostólica
crescia pela manifestação do amor de Cristo.
·
Efésios 3.19 diz que o amor de Cristo excede
a todo entendimento
·
Efésios 2.14ss diz que Cristo retirou a
barreira de separação. Ele destruiu a inimizade na cruz. Retirar a separação
entre os irmão é obra de Cristo.
·
Quem vive debaixo da cruz de Cristo, vive unido com seu irmão. O
egoísmo, o orgulho, avareza e outros pecados que não nos permitiam viver em
comunhão com outras pessoas, foram vencido na cruz e, hoje, fomos libertos
deles por Jesus. Então, somos livres para amar nossos irmãos.
Conclusão:
Sem avivamento a nossa obra carece de
autenticidade.
Sem avivamento a nossa fé é apenas o
exercício de uma religiosidade fria e indiferente. Precisamos urgentemente de
um avivamento. Maranata Senhor!
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